Gálatas 1: No hay otro evangelio

Gálatas 1: No hay otro evangelio

Gálatas 1: No hay otro evangelio.

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1 Pablo, apóstol no por investidura ni mediación humana, sino por Jesucristo y por Dios Padre, que lo levantó de entre los muertos; 2 y todos los hermanos que están conmigo,

a las iglesias de Galacia:

3 Que Dios nuestro Padre y el Señor Jesucristo les concedan gracia y paz. 4 Jesucristo dio su vida por nuestros pecados para rescatarnos de este mundo malvado, según la voluntad de nuestro Dios y Padre, 5 a quien sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén.

No hay otro evangelio
6 Me asombra que tan pronto estén dejando ustedes a quien los llamó por la gracia de Cristo, para pasarse a otro evangelio. 7 No es que haya otro evangelio, sino que ciertos individuos están sembrando confusión entre ustedes y quieren tergiversar el evangelio de Cristo. 8 Pero aun si alguno de nosotros o un ángel del cielo les predicara acerca de unas buenas noticias distintas de las que hemos predicado, ¡que caiga bajo maldición! 9 Como ya lo hemos dicho, ahora lo repito: si alguien anda predicando un mensaje distinto del que recibieron, ¡que caiga bajo maldición!

10 Entonces, ¿busco ganarme la aprobación humana o la de Dios? ¿Piensan que procuro agradar a los demás? Si yo buscara agradar a otros, no sería siervo de Cristo.

Pablo, llamado por Dios
11 Quiero que sepan, hermanos, que las buenas noticias que yo predico no es invención humana. 12 No lo recibí ni lo aprendí de ningún ser humano, sino que me llegó por revelación de Jesucristo.

13 Ustedes ya están enterados de mi conducta cuando pertenecía al judaísmo, de la furia con que perseguía a la iglesia de Dios, tratando de destruirla. 14 En la práctica del judaísmo, yo aventajaba a muchos de mis contemporáneos en mi celo exagerado por las tradiciones de mis antepasados. 15 Sin embargo, Dios me había apartado desde el vientre de mi madre y me llamó por su gracia. Y, cuando él tuvo a bien 16 revelarme a su Hijo para que yo lo predicara entre los no judíos, no consulté con nadie. 17 Tampoco subí a Jerusalén para ver a los que eran apóstoles antes que yo, sino que fui de inmediato a Arabia, de donde luego regresé a Damasco.

18 Después de tres años, subí a Jerusalén para visitar a Cefas[a] y me quedé con él quince días. 19 No vi a ningún otro de los apóstoles; solo vi a Santiago, el hermano del Señor. 20 Dios me es testigo de que en esto que les escribo no miento. 21 Más tarde fui a las regiones de Siria y Cilicia. 22 Pero en Judea las iglesias de[b] Cristo no me conocían personalmente. 23 Solo habían oído decir: «El que antes nos perseguía ahora predica la fe que procuraba destruir». 24 Y por causa mía glorificaban a Dios.

New International Version (NIV)

Holy Bible, New International Version®, NIV® Copyright ©1973, 1978, 1984, 2011 by Biblica, Inc.® Used by permission. All rights reserved worldwide.


Reflexión por Noemi Dominguez:

“En realidad, no hay otro mensaje …” [Versículo 6, TDL]. “Si crees lo que te gusta en el evangelio y rechazas lo que no te gusta, no es el evangelio lo que crees, sino a ti mismo”. (San Agustín). “Wesley Parker era un niño diabético de 11 años que necesitaba inyectarse insulina regularmente. Sus padres, Larry y Alice Parker, retuvieron la insulina de su hijo después de escuchar un mensaje que les instó a declarar sano a su hijo. Como resultado, Wesley entró en coma diabético y tres días después falleció. Convencidos por el “Evangelio de la prosperidad”: no hagas una confesión negativa (no digas que estás enfermo), haz confesiones positivas (di que estás curado), celebraron un servicio de resurrección en lugar de un funeral, pero el joven Wesley no resucitó. [The New York Times, July 20, 1974]. Volvamos al evangelio puro y simple. No hay otro Evangelio. “Además os declaro … el evangelio … Que Cristo murió por nuestros pecados … y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras.” “ Así está escrito, y así fue necesario que el Cristo padeciese, y resucitase de los muertos al tercer día; y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdón de pecados. [1 Corintios 15: 1, 3 y 4; Lucas 24:46-47, Version Reina Varela 1960]. “Grato es decir la historia del celestial favor, de Cristo y de su gloria, de Cristo y de su amor. Me agrada referirla, pues sé que es la verdad, y nada satisface cual ella mi ansiedad. ¡Qué bella es esa historia! Mi tema allá en la Gloria será la antigua historia de Cristo y de su amor.”


Galatians 1: No Other Gospel.

1 Paul, an apostle—sent not from men nor by a man, but by Jesus Christ and God the Father, who raised him from the dead— 2 and all the brothers and sisters[a] with me,

To the churches in Galatia:

3 Grace and peace to you from God our Father and the Lord Jesus Christ, 4 who gave himself for our sins to rescue us from the present evil age, according to the will of our God and Father, 5 to whom be glory for ever and ever. Amen.

No Other Gospel
6 I am astonished that you are so quickly deserting the one who called you to live in the grace of Christ and are turning to a different gospel— 7 which is really no gospel at all. Evidently some people are throwing you into confusion and are trying to pervert the gospel of Christ. 8 But even if we or an angel from heaven should preach a gospel other than the one we preached to you, let them be under God’s curse! 9 As we have already said, so now I say again: If anybody is preaching to you a gospel other than what you accepted, let them be under God’s curse!

10 Am I now trying to win the approval of human beings, or of God? Or am I trying to please people? If I were still trying to please people, I would not be a servant of Christ.

Paul Called by God
11 I want you to know, brothers and sisters, that the gospel I preached is not of human origin. 12 I did not receive it from any man, nor was I taught it; rather, I received it by revelation from Jesus Christ.

13 For you have heard of my previous way of life in Judaism, how intensely I persecuted the church of God and tried to destroy it. 14 I was advancing in Judaism beyond many of my own age among my people and was extremely zealous for the traditions of my fathers. 15 But when God, who set me apart from my mother’s womb and called me by his grace, was pleased 16 to reveal his Son in me so that I might preach him among the Gentiles, my immediate response was not to consult any human being. 17 I did not go up to Jerusalem to see those who were apostles before I was, but I went into Arabia. Later I returned to Damascus.

18 Then after three years, I went up to Jerusalem to get acquainted with Cephas[b] and stayed with him fifteen days. 19 I saw none of the other apostles—only James, the Lord’s brother. 20 I assure you before God that what I am writing you is no lie.

21 Then I went to Syria and Cilicia. 22 I was personally unknown to the churches of Judea that are in Christ. 23 They only heard the report: “The man who formerly persecuted us is now preaching the faith he once tried to destroy.” 24 And they praised God because of me.

New International Version (NIV)

Holy Bible, New International Version®, NIV® Copyright ©1973, 1978, 1984, 2011 by Biblica, Inc.® Used by permission. All rights reserved worldwide.


Reflexion by Noemi Dominguez:

“In reality, there is no other message …” [Verse 6, TDL]. “If you believe what you like in the gospel and reject what you don’t like, it is not the gospel you believe in, but yourself.” (Saint Augustine). “Wesley Parker was an 11-year-old diabetic child who needed to inject insulin regularly. His parents, Larry and Alice Parker, withheld insulin from their son after hearing a message that urged them to declare their son healed. As a result, Wesley went into a diabetic coma, and three days later, he passed away. Convinced by the ‘Prosperity Gospel’: do not make a negative confession (do not say you are sick), make positive confessions (say you are healed), they held a resurrection service instead of a funeral, but young Wesley did not rise. [The New York Times, July 20, 1974]. Let’s return to the pure and simple gospel. There is no other Gospel. ‘Moreover, brethren, I declare to you the gospel … that Christ died for our sins … and that He was buried, and that He rose again the third day according to the Scriptures.’ ‘Thus it is written, and thus it was necessary for the Christ to suffer and to rise from the dead the third day, and that repentance and remission of sins should be preached in His name.’ [1 Corinthians 15:1, 3, and 4; Luke 24:46-47, King James Version 1960].

‘It is pleasant to tell the story of heavenly favor, of Christ and His glory, of Christ and His love. I love to tell it because I know it is the truth, and nothing satisfies my longing like it does. Oh, how beautiful that story is! My theme in Glory will be the old story of Christ and His love.’”

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